March 18th, 2012

Про "актуальное".

Оригинал взят у actoris в Про "актуальное".
"На первом месте в топе упорно торчит тема про казнь террористов в Белоруссии.

Я удивлен, честное слово. До отвращения удивлен. Даже с учетом того, что сам являюсь скорей противником смертной казни в мирное время, чем сторонником. Но одно дело - быть противником данной меры наказания, и совсем другое - устраивать истерики по поводу конкретной казни. Сообщение в новостях, под заголовком "Москвичи несут цветы к посольству Белоруссии" - выбило у меня почву из под ног окончательно...

Сразу возникло масса вопросов к "несущим москвичам".
К несущим цветы, и к несущим потоки бреда в интернете.

Где вы были осенью, когда в США казнили Троя Дэвиса? Где было ваше возмущение, по поводу казни человека, в вине которого сомневался ВЕСЬ МИР, 20 ЛЕТ КРЯДУ? Который не был массовым убийцей, пособником террористов, а лишь участником бытовой ссоры? Где было ваше возмущение, когда полиция Нью-Йорка применяла силу против народа, возмутившегося казнью, и устроившего шествие с плакатами по Манхэттену? Что за двойные стандарты, дорогие мои?!

Вы, вообще, видите, в каком мире вы живете? Сколько мирных жителей убили за последнее десятилетие *гуманные европейцы*, от морали которых вы пытаетесь вести отсчет? Сколько женщин и детей погибли под демократизирующими бомбами в Ливии, или Ираке? Что, тысячи стопроцентно невинных людей, казненных без суда и следствия - вам не так жалко, как одного мужика, вину которого худо-бедно доказал суд? Это как, вообще, понимать?! Это что же там у вас в голове творится?!!

Суд был несправедливым? Возможно. Казнь была поспешной? Согласен. Человек на самом деле был невиновным? Неизвестно (а про ливийских детей - известно доподлинно!). Если он и впрямь знал о готовящемся взрыве, и не пытался его предотвратить, то он соучастник массового убийства действительно невиновных людей. По белорусским законам он преступник. И белорусский суд осудил его.

Дорогие мои возмущенные москвичи! Если бы вы устроили акцию против смертной казни, как таковой (в США, Белоруссии, Японии, Арабских Эмиратах, и везде, где она сейчас существует), то я бы целиком понял ваши чувства. И даже отчасти разделил бы их. Но сейчас, я вынужден честно сказать вам, что думаю.
Вы - несчастные зомби с промытыми мозгами, в лучшем случае.
Или двуличные изворотливые мерзавцы, в худшем.
Выбирайте свой вариант, по вкусу."

-------------
А я от себя лично добавлю: 
нет и не может быть никакой "национальной идеи", никакого "общественного консенсуса", никакой "устраивающей общество власти". Также, совершенно безсмысленно что-то объяснять, доказывать, убеждать в чем-то людей из противоположного лагеря. Кстати, это и девок этих злободневных касается. 

Потому что различаются не взгляды, а ценности. Не убеждения, а ориентация. Общество либо "просто существует", якобы мирясь с противоречиями, которые на самом деле просто несовместимы в рамках этого самого общества. И тогда, однажды, общество погибает. Становится толерантным уже в медицинском смысле слова. 

Либо в обществе вчистую побеждает одна из сторон, и этой стороне хватает ума под корень, физически, уничтожить все, что было на другой стороне. Проблема тут в том, что когда побеждает зло, оно эту зачистку выполняет с легкостью и удовольствием. А когда побеждает добро, оно на столь жестокие меры не решается обычно. И в результате зло, оставшись безнаказанным, продолжает свой шабаш, пока однажды не победит. 

Поэтому, в частности, все мои идеи пп девок этих - это идеи насквозь кровожадные. Просто это не вопрос наказания - какое мы имеем право судить. Это вопрос, среди кого мы хотим жить, а среди кого не хотим. И если мы среди кого-то жить не хотим, то эти самые кто-то не должны жить среди нас. 
Если же мы не хотим быть кровожадными и безпощадными, как злой разбойник Бармалей - то просто однажды мы увидим, насколько кровожадными и безпощадными могут быть они. 

Нужно постоянно сравнивать масштабы борьбы и методы наказания, которые царское правительство применяло к революционерам. И масштабы борьбы и методы наказания, которые применяли революционеры к "враждебным элементам" после своей победы. И помнить, чем кончило царское правительство, и чего его мягкость стоила стране. Нет никакого общества, пока оно не однородно в вопросе ценностей. Есть враги и друзья, и жалеть врагов означает не жалеть друзей. 

А Батьке - респект.