May 4th, 2014

(no subject)

"В Луганске раздают оружие по паспортам."

А в России спешно утилизируют, чтобы нечего было раздать. Читал по наводке френда, утилизируют даже запасы ППШ понятно каких времен - нетронутые, в заводской смазке. Читал, мужики чуть не плакали, когда видели. Я бы тоже плакал.

И да, вот этот факт очень сильно противоречит другим фактам. Многим другим фактам, которые позволяют смотреть на ситуацию в РФ с умеренным оптимизмом. Однако проблема в том, что этот факт не имеет хорошего объяснения. И при этом факт  - чрезвычайно весом.
Возможно, факт утилизации мобзапаса стрелкового оружия перевешивает - один! - все позитивные факты такого типа (война/геополитика). От засталбивания Арктики до перевооружения армии. Ибо он слишком весом, слишком плох и необъясним, даже с очень большими натяжками, ничем, кроме слова на букву П.

Пп тезисов Дурова

http://hitech.newsru.com/article/28apr2014/durov_anti7

Человек может быть сколь угодно умным. Но платформа диктует спектр выводов. Конкретные тезисы зависят от ума, а вот их спектр - от платформы.

Дуров либертарианец, и Дуров умный. Поэтому тезисы умные, и с ними в целом сложно не согласиться. Особенно важен первый, про прямую местную выборность судей, и дело тут не только в предпринимательстве. Это один из критических моментов, вообще.

Но обратите внимание, что тезисы Дурова лишены конструктивизма. Как и любые либертарианские тезисы, они сводятся к "правильно удобрять почву, и тогда вырастет прекрасный сад". Херня! Вырастут дикие джунгли из чертополоха и крапивы.

Это не значит, что судей не надо выбирать почву не надо удобрять. Надо. Либертарианские тезисы в целом верны. Но они покрывают максимум четверть необходимых задач. При этом они отчетливо недостаточны и даже вторичны (хотя и без них нельзя, что отлично видно по судьбе СССР). Но вторично это все.

Но! Пусть неправ, все равно молодец. И умный человек и совесть есть. 

Циничное, розжиг

Из Галковского, прекрасное:
"Этим забегом и была вся военная история галицийцев начиная с первой мировой войны. Погромы, пытки, расстрелы и карательные экспедиции - да, военные действия – нет."

Это да. Садизм - чудовищный, ну просто невероятный, как-посмотришь, так потом хрен отойдешь. Я от статьи про волынскую резню отходил два дня... А вояки - хуевые. Вопрос: мы точно одни и те же люди?

Если что - это сугубо теоретический, и заодно очень даже религиозный, вопрос. Люди - точно все из одного теста? А если нет? А если коренная причина войн и геноцидов на Земле - не политическая, а зоо?

Воспроизведение нацией шаблона: Церковь и КПСС

Вновь обещанный рай
Обернулся пристанищем зла...

Кипелов.


Проблема религии - в отсутствии внятной теории. Я не об абстракциях богословских, я о самом что ни на есть насущном. Замечательно, что ровно то же можно наблюдать в сугубо мирской жизни, ибо есть и другие примеры, когда отсутствие теории разрушает самые идеальные мечты.

И лучшим примером (а точнее, дубликатом) Церкви является КПСС. КПСС и Церковь - близнецы-братья (и я совсем не о бюрократии, если кто сейчас подумал, я о системе). История Церкви - это история КПСС. Ленин вертится в аду гробу - он презирал религию, а сам устроил ровно то же. И ровно по той же причине - отсутствие внятной теории.
------

Сначала, небольшой пример для пояснения мысли:

У меня есть друг - иконописец. Недавно, устав работать дома (детей много, тесно) он построил себе возле дома небольшой домик-мастерскую, в которой теперь и работает. Далее следите за руками:
- есть идея (хочу творить)
- есть представление о необходимой материальной базе (нужна мастерская)
- есть понимание, что делать в мастерской (человек профессионал и знает, чем будет там заниматься)

Теперь представьте себе, гипотетически, что некий человек СЛЫШАЛ о понятии "творческая мастерская". Но сам он не художник и даже примерно не представляет, что в ней принято делать. Однако, идея творчества ему очень близка и дорога...
Таким образом, у него есть понятие только о двух первых пунктах из списка выше: идея (хочу творить) и материальная база (нужно мастерская). Что тогда? Тогда человек строит мастерскую. Построил. Очень хорошо! Вот только непонятно, что в этой мастерской теперь делать? Ему непонятно. Заняться ему в мастерской нечем, он даже примерно не представляет - что теперь делать-то?
Теперь у человека есть два выхода:
- Признать ошибку (зря построил, непонятно что теперь, ...). В этом случае мастерская у него постоит без дела пару лет, а потом он понемногу разберет ее на дрова, или устроит в ней сарай, или курятник, ну и тп.
- Не признавать ошибку (очень сильна мечта о творчестве). В этом случае человек сведет идею творчества к идее подготовки к творчеству. Построит второй этаж в мастерской, затем третий, затем облицует мрамором снаружи, затем внутри, затем начнет крышу золотить...
И так до безконечности, долго можно строить мастерскую в прекрасной мечте о творчестве... которого нет и близко. Что интересно, в этом случае человек будет казаться окружающим несколько, хм, странным. Чудаком таким.
Но если ему об этом сказать, он горячо возразит - ах вы невежды, вы что?! Я строю храм искусства! Это все ради творчества!!

Collapse )