October 21st, 2014

Атеизм vs религия

«Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.»
Евангелие от Иоанна.


Вопрос на самом деле простой и совершенно не религиозный. Есть вполне конкретная проблема: люди смертны. Люди живут ничтожно малый срок. Множество замечательных (и в том числе дорогих нам) людей уже умерло, мы сами умрем и дети наши умрут. Помимо чудовищности самого факта, краткость жизни людей порождает множество уродливых следствий, по причине которых и эта-то краткая жизнь ужесточается до безобразия.

Это ставит вопрос о смысле жизни. Вообще, жизнь (человека, личности) не нуждается в поиске смысла для нее - она ценна именно сама по себе. Сама жизнь с ее впечатлениями, открытиями, удовольствиями, общением, развитием есть самоцель и самоценность.

Но, это все верно, лишь когда речь идет о жизни безсмертного. Жизнь же современного человека имеет столь малую продолжительность и (как правило) столь трудна и одновременно скучна по большей своей части, что смысл сама по себе она напрочь теряет. Кроме того, краткость жизни - штука относительная. С точки зрения интересного времяпрепровождения жизнь крайне коротка, а вот с точки зрения страданий - очень длинна. И то и другое обезсмысливает ее в равной мере.
Одновременно, теряет смысл рождение детей - ибо одно дело рождать новых личностей для жизни, и совсем другое дело - рождать их для лишений, страданий и смерти. Для короткой жизни и долгих лишений.

Единственное оправдание, которое на сегодня имеется у человеческой жизни (и у рождения детей) - дает религия. Которая утверждает, что однажды люди все же получат Жизнь, и что текущая отвратительная и трагическая ситуация есть результат некоего негативного исторического фактора, который будет однажды устранен и преодолен.

Можно ли счесть эти обещания религии - необоснованными фантазиями? Можно, потому что достоверного подтверждения этим обещаниям не существует. Скажем, к нам не прилетают хотя бы иногда "на побывку" наши умершие предки, чтобы рассказать о своей жизни и просто пообщаться за чашечкой чаю. То же касается и отсутствия "официального" присутствия Бога. Причем, сам этот факт заслуживает, безусловно, самого пристального внимания. Имеющиеся на этот счет богословские объяснения меня лично не устраивают, ибо они довольно наивны и логически противоречивы.

Collapse )